真露酒
正宗Jinro真露酒W1400
FRESH是比較適合女性喝的口味
他還有出扁身寶特瓶裝的喔~~~
2011年1月31日 星期一
2011年1月30日 星期日
2011年1月29日 星期六
韓國旅遊推薦~~璞帝妃PETITFEE-GOLD& EGF眼膜
W20000/1盒30對，每對3片(半月膜1對+圓的眉心膜1片)
團員們現場試用，敷20分鐘真的見效!!
敷完的眼膜不要丟掉，可放入熱水中泡腳或泡澡....一舉好幾用，還很環保呢!!
2011年1月28日 星期五
韓國旅遊必買商品之ㄧ~~Q10
韓國旅遊必買商品之ㄧ~~Q10
BEAUTY SHOP免稅店裡的Beauty Credit Coenzyme Q10
滋養緊緻身體乳液W5800
規格：400ml
使用對象：一般膚質與敏感肌膚適用
產品說明：內含有Q10微脂粒成分能讓皮膚快速吸收,
保濕緊緻並富有彈性,清爽不油膩與超好吸收的質感。
台幣不到160喔，網路上至少都賣230以上!!
很多人去都直接掃整箱的數量。
2011年1月27日 星期四
2011年1月26日 星期三
印度~~王舍城
王舍城（梵語：राजगृह，Rāja-gṛha，印地語：Rājgir，巴利語：R
是佛教八大聖地之一，為釋迦牟尼修行的地方。
王舍城不僅是佛教聖地，
王舍城，古名Rajagrha，原意為「王之居所」，距離西南方的菩提迦耶（Bodh
佛陀一生中在此講經說法有十數個雨季之久，佛教僧伽們的第一座精舍即位於此城內，早期
2011年1月25日 星期二
「韓國旅遊必買推薦」~維他命C沖泡粉
維他命C沖泡粉約W1200~W2500，
比較後LOTTE品牌的較便宜。
對初道韓國不適應乾冷的天氣，
或是冬天氣後非常寒冷，
沖泡來喝可以改善喉嚨或身體不適
降低感冒機會。
類似我們的伏冒熱飲，
但是對已經感冒的人來說只能紓緩並不能根治感冒
2011年1月24日 星期一
Dippin' Dots (豆豆冰.珠珠冰)
Dippin' Dots 在韓國的遊樂園一定可以看到他，
是美國暢銷的一款冰淇淋。由一個科學家發明的，
利用液態氮將一滴滴的冰淇淋快速冷卻而成，
而且，保存的時候也必須在華氏零下 20~70 度(約攝氏 -29°C 至 -57°C) 才可以!! 一顆一顆五彩繽紛，
吃進嘴裡整個心情就變好了呢!!
可惜目前台灣還沒有看到呢......
是美國暢銷的一款冰淇淋。由一個科學家發明的，
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而且，保存的時候也必須在華氏零下 20~70 度(約攝氏 -29°C 至 -57°C) 才可以!! 一顆一顆五彩繽紛，
吃進嘴裡整個心情就變好了呢!!
可惜目前台灣還沒有看到呢....
2011年1月23日 星期日
達美克佛塔(Dhamek Stupa)
達美克佛塔(Dhamek Stupa)
鹿野苑公園裡最耀眼的一座建築，
28.5公尺直徑的塔基，43.6公尺高的塔身，
塔身刻有佛教蓮花和卍字浮雕，極其美麗。
塔身刻有佛教蓮花和卍字浮雕，極其美麗。
阿育王首次造訪此處所建造的紀念塔，就如它名字-達美克（Dhamekh），
顯示它和佛法（Dharma）具有很深的關聯。
考古學家推測此處是最初應是當時阿育王所造的紀念佛塔之一；
考古學家推測此處是最初應是當時阿育王所造的紀念佛塔之一；
雖然此處被考古學家認為是佛陀初轉法輪的地方；
但是緬甸的比丘認為法王塔才是，目前尚存爭議。
對朝聖而言，最好是把整這個地區都視為初轉法輪之地。
2011年1月20日 星期四
喬堪祗塔(Chaukhandi)又稱:五比丘迎佛塔
喬堪祗塔(Chaukhandi) 又名五比丘迎佛塔，
從鹿野院遺蹟公園步行10分中可見聳立在土堆中的八角型建築。
喬堪祗塔是一座大型的覆缽型磚塔，
上方的八角塔，是印度德里王朝(1499~1799AD)時期，
蒙兀兒帝國第二位皇帝胡木炎（阿克巴的父親）在1588年造訪時，
地方官員為歡迎他所豎立的。
蒙兀兒帝國第二位皇帝胡木炎（阿克巴的父親）在1588年造訪時，
地方官員為歡迎他所豎立的。
此處被認定是：五位苦行者第一次見到已成佛的悉達多太子之處。
2011年1月19日 星期三
印度三大主神之-迦樓羅（Garuḍa）
按照《迦樓羅及諸天密言經》的說法，
就是中國的金翅大鵬鳥或大鵬金翅鳥，
是印度教和佛教典籍中記載的一種神鳥。
按照印度教的神話傳說，迦樓羅是大神毗濕奴的坐騎，
次級神，據說翼展有336萬里，遮天蔽日，其羽毛五彩。
在古印度神話中，世界上生存著除了人和神以外很多種族，
這些種族都是創造世界的大神梵天的後代，
而大部分後代的直接祖先是梵天的長孫伽波葉。
梵天的大兒子叫摩里質，摩里質的兒子叫伽波葉。
伽波葉曾經讓他的妻子毗那陀和迦德魯選擇自己的後代，
迦德魯希望自己有一千個孩子，而毗那陀只希望自己有兩個兒子，
但是這兩個兒子要比迦德魯的一千個兒子更強大。
後來迦德魯和毗那陀打賭，毗那陀輸了，要做迦德魯的僕人。
迦德魯生下了一千個那竭龍族，毗那陀只生下了兩個蛋，
毗那羅性急，打開了其中一個蛋，於是出來了一個發育不全的阿魯那。
而第二個孩子則是強大的伽樓羅。
伽樓羅剛出生的時候，因為母親打賭輸了，所以要為龍族服務。
伽樓羅問龍族。他和母親要怎麼樣才能夠擺脫僕人的身份。
龍族告訴他，只要他為龍族從天神那裡要來長生不老藥，就可以得到自由。
伽樓羅打敗了以因陀羅為首的天神，但沒有搶走長生不老藥，
而是和因陀羅合作，騙過龍族，使自己獲得自由之身，又搶回長生不老藥，
從此伽樓羅以龍族為敵。
因為伽樓羅是最大的鳥，
所以到了中國便和中國傳說中最大的鳥大鵬聯繫起來，
成為大鵬金翅鳥。
按照妙法蓮華經等佛經的說法，迦樓羅是護持佛的天龍八部之一，
有種種莊嚴寶象，金身，頭生如意珠，鳴聲悲苦，
每天吞食一條龍王和五百條毒龍，隨著體內毒氣聚集，
迦樓羅最後無法進食，上下翻飛七次後，飛往金剛輪山，
毒氣發作，全身自焚，只剩一個純青琉璃心。
天下有無數迦樓羅，由威德、大身、大滿、如意四大迦樓羅王統領。
同時，迦樓羅也是觀世音化身之一。
一般來說，迦樓羅以半人半鳥或全鳥身形象出現。其身肚臍以上如天王形。
只有嘴如鷹喙，綠色，面呈忿怒形，露牙齒，肚臍以下也是鷹的形象。
頭戴尖頂寶冠，雙發披肩，身披瓔珞天衣，手戴環釧，通身金色。
身後兩翅紅色，向外展開，其尾下垂，散開。
泰國國徽、蒙古國首都烏蘭巴托市徽上的迦樓羅就是此形象。
在中國中原地區的佛教寺廟中，
迦樓羅常常以觀世音化身之一的身份出現在供奉觀音的圓通寶殿中，
全身白袍，人形，唯面部尖喙，仍是鷹形。
迦樓羅是古代世界性的巨鳥崇拜在印度地區的體現，
如古埃及的長生鳥、起于兩河流域而後流傳于西方世界的獅鷲（半獅鷲、格里芬）、
古希臘的福尼克斯（鳳凰、火鳥）、
阿拉伯的Roc（大鵬、神鵰、神鷹）、中國的大鵬、鳳凰、印第安人的雷鳥等等。
從迦樓羅臨死全身遭火焚的特點來看，其與埃及的長生鳥應該有著更為緊密的聯繫，
由於印度當地多毒蛇，人們又為其加上了捕食毒蛇的能力，作為崇拜的對象。
迦樓羅崇拜隨著印度教和佛教的傳播，
在東亞、東南亞和南亞地區，都有很大的影響。
人們把迦樓羅當作力量的象徵崇拜。
印尼的Garuda航空也以它為標誌。
尼泊爾的10元紙幣鈔票上的圖案就是迦樓羅，
遍布各地的世界毗濕奴的廟前，大都有一個迦樓羅跪在面前，
如加德滿都杜巴廣場的毗濕奴廟。
在中國，迦樓羅結合了古代傳說中的大鵬形象，成為了佛祖的坐騎之一，
在西遊記中也有出場。
據傳說，名將岳飛，就是大鵬金翅鳥轉世。
2011年1月18日 星期二
印度三大主神之-濕婆（Śiva）
濕婆是毀滅之神，也擔當創造的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。
他的教派（濕婆派）信徒奉其為最高的神，有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身，除毀滅外還可創造。
佛教文獻稱他為大自在天，住色界之頂，為三千界之主。
在《梵書》、《奧義書》兩大史詩及往世書中都有他的神話。
濕婆為印度教主神之一，與梵天、毗濕奴齊名。
據說他有極大的力量，曾在眾神的幫助下用一枝箭毀滅了金、銀、鐵三個惡魔建造的都市，即三都的破壞，因此濕婆也有三魔城毀滅者之稱。
傳說，其妻雪山神女從後面用雙手捂住濕婆雙目，頓時，從濕婆額頭出現第三隻眼。
額上的第三隻眼能噴毀滅一切的神火，在宇宙周期性的毀滅之際，他會用這隻眼睛殺死所有神和其他生物，
他也曾用這隻眼將作惡多端的三座惡魔城和引誘他脫離苦行的愛神燒成灰燼。
另外，他還有一柄稱作「比那卡」的三叉戟，是閃電的象徵，標志著濕婆是風暴之神；有一口劍；
一張稱作「阿賈伽瓦」的弓和一根稱作「卡特萬伽」棍棒。此外，還有3條蛇纏在他身上，能飛快地沖向敵人：
一條蛇纏在他束起的頭髮中，在他的頭上揚起頭兜；一條蛇纏在他的肩上或頸上；另一條蛇構成他的聖線。
除了這些武器之外，濕婆的大部分狀貌特徵都強調此神凶暴的方面，他正是因此而廣為人知。
相傳諸天神提婆和阿修羅攪乳海時浮出一種能毀滅整個世界的毒藥，他吞下這種毒藥，頸部被燒成青黑色，故有「青頸」之稱。
故表示生殖能力的男性生殖器林伽(巴拉吉)是他創造力的象徵，
受到性力派和濕婆派教徒的崇拜。
印度史詩《羅摩衍那》中有一段「恆河的起源」，
這故事說，印度教大神濕婆和烏瑪交媾，一次就達100年之久，中間從不間斷，
眾神對濕婆的生殖能力感到驚慌，
就央求濕婆把他的精液傾瀉到恆河之中，
這就是恆河之水從天而來的原因。
濕婆是苦行之神，終年在喜馬拉雅山上的卡拉薩山修煉苦行，
即是西藏普蘭縣的崗仁波齊，
通過最嚴格的苦行和最徹底的沉思獲得最深奧的知識和神奇力量。
與衣着華貴的其他諸神在一起時，濕婆的打扮顯得格格不入。
他的個性也高傲孤僻（特別是和性格溫厚的毗濕奴相比）。
濕婆與許多神爭吵過，甚至破壞過眾神的祭祀。
其他許多神認為他是殺梵者，因為他砍下了梵天的 一個頭，
事因他們爭論誰是宇宙的創造者。
最終濕婆被激怒，全身被憤怒包著，
眾神見到後都稱其為「跋伊羅婆」（Bhirava意為恐怖的殺戮者）。
由於這種 罪行他被罰為流浪漢並以苦行贖罪；諸神還嘲笑他是個醜陋的無家可歸的乞丐、骯髒、脾氣暴躁且出沒于墓地的傢伙。
但最後濕婆也像梵天和毗濕奴一樣擁有自己的天國，
它坐落在喜馬拉雅山中的凱拉薩山上，
那裡是濕婆苦練的地方，
恆河在那裡從他的頭上流下。
2011年1月17日 星期一
毗濕奴（Vishnu）
毗濕奴（Vishnu），
也名為維修奴、黑天、那羅延天（Narayana），
佛教稱為遍入天，印度教三大主神之一，主管「維持」。
他的坐騎為迦樓羅，妻子是吉祥天，
印度教的毗濕奴派（Vaishnavism）專門供奉他，
全國有1000多座廟宇。
印度人傳說，毗濕奴有10個化身，
分別是魚、龜、野豬、人獅、侏儒、持斧羅摩、羅摩、克里希那、佛陀和卡爾吉。
毗濕奴的十個化身分別對應關於毗濕奴的十個故事。
在十個化身中，魚與龜參與了創世傳說；
野豬、人獅、侏儒、持斧羅摩、羅摩、
克里希那是毗濕奴消滅眾神的敵人時的化身；
佛陀，亦即釋迦牟尼也是毗濕奴的化身；卡爾吉尚未現世，其形象為騎着白馬、手持燃燒着的火劍的英俊男子。
卡爾吉現身之時就是世界終結之日，他將燒盡一切，審判世人。
值得注意的是，關於毗濕奴的十個化身的故事明顯不是完成於同一時期的，
在側面也表現出了印度教的內容在時間上的變化。
毗濕奴最為常見的形象為藍色皮膚，
擁有四支手臂，並且坐在蓮花上。
四支手臂分別拿着不同的神器：金環、法螺、蓓蕾（花）以及神杵。
另一常見的形象，則是毗濕奴躺在千頭巨蛇「舍沙」（阿難陀龍）之上，
從肚臍生出的蓮花中創造梵天，
而吉祥天則隨侍在身邊。
毗濕奴在印度神話中，常被視為保護之神
2011年1月16日 星期日
哈曼迪爾寺(黃金廟)
哈曼迪爾寺(黃金廟):
位於印度邊境城市阿姆利則。
作為錫克教的聖地，阿姆利則意為“花蜜池塘”。
當年只是印度教改革派分支的錫克教，
經過幾代教徒的不懈努力，最終於16世紀發展成完全獨立的宗教，
為此，當年錫克教第4代祖師羅姆•達斯曾修建了一座水池，
名為“花蜜池塘”，阿姆利則由此得名。
而金廟則由錫克教第5代祖師阿爾瓊 1589年主持建造，
1601年完工，迄今已有400年歷史。
因該廟門及大小19個圓形寺頂均貼滿金箔，在陽光照耀下，分外璀璨奪目，一直以來被錫克人尊稱為“上帝之殿”。
在錫克教的活動中心阿姆利則市,
可以看到錫克教的最大寺廟——大金廟(因這座寺廟的頂和門戶鎦金而得此名)。
阿姆利則市是印度西北旁遮普邦的邊境城市,同巴基斯坦接壤。
大金廟是15世紀由錫克教第五代宗師阿爾瓊創建,後遭洗劫毀廢,幾經重建修復。
1830年重修時,用了100公斤黃金。錫克教信奉一神,但不為神畫像,也不為神塑身；
錫克教不設專職神職人員,凡成年人,不分男女都可以主持禮拜。
錫克教的寺廟一般有四個門,分別朝東西南北四個方向,
意味著錫克教的大門向來自任何方向的兄弟姐妹敞開。
無論白天黑夜,任何時間都可以去大金廟參觀,而且從不收費。
2011年1月15日 星期六
世界七大奇景-泰姬瑪哈陵 Taj Mahal
泰姬瑪哈陵
是印度旅遊的一個重要景點
它是一座坐落在阿格拉，印度的陵墓，
為蒙兀兒帝國沙迦罕
由悲痛當作靈感所建設的泰姬陵象徵著帝王對王妃永恆的愛
它是從1632至1653年總共花費了二十二年的時間,
也是聯合國教科文組織世界遺產之ㄧ。
2011年1月14日 星期五
那爛陀大學(Nalanda)
那爛陀大學，其實是那爛陀寺。
在西元五至十二世紀曾是佛學聖地，也是全球最古老的大學之一，
唐代高僧玄奘法師曾經在此講學取
一一九三年突厥兵入侵破壞殆盡佛教因此式微，但如今印度與日本等亞洲國家攜手合作
那爛陀(Nalanda)源自古代梵文裏“蓮花(nalam)”，
蓮花在印度是知識的
2011年1月13日 星期四
印度ㄉ蓮花廟
蓮花廟:
位於德里的東南部，是一座風格別致的建築，它既不同於印度教廟，也不同於伊斯蘭教清真寺，甚至同印度其他比較大的教派的教廟也無一點相像。它建成於1986年，是崇尚人類同源、世界同一的大同教的教廟。 蓮花廟的外貌酷似一朵盛開的蓮花，故稱“蓮花廟”。
它高34.27米，底坐直徑74米，由三層花瓣組成，全部採用白色大理石建造。
底座邊上有9個連環的清水池，拱托著這巨大的“蓮花”。
德里蓮花廟的形狀之所以采自蓮花，與印度的歷史有一定關係。
蓮花在印度教和佛教派中被奉為神物，在當代印度人心目中又貴為國花，所以這座廟宇一建成就備受印度人的喜愛。
蓮花廟的內部設置十分簡單，只是一個高大空闊的聖殿既無神像，也無雕刻、壁畫等裝飾性物件。惟有的是光滑的地板上安放著一排排白色大理石長椅。
白色是該廟最主要的色調。進廟的教徙以及參觀的人也不需進行什麼特殊的儀式，只要脫鞋進殿，走到大理石椅上就座，然後沉思默禱就行。蓮花廟的周圍是一大片碧綠碧綠的草坪，其間點綴著一簇簇花木。
尼泊爾~~購物的天堂
尼泊爾血拼教戰守則
在尼泊爾血拼是一大樂事，尤其是精於討價還價的行家們，那可真是來對了地方。曾有人說：「There is no price in Nepal」，所以想在尼泊爾聰明購物，一定要知己知彼，才能百戰百勝，攻無不克，手到摛來！
守則一：順應民族習性尼泊爾是一個種族大融爐，不同的種族有不同的民族習性。例如尼泊爾商人憨厚老實；印度商人精明幹練；西藏女商家死纏爛打；喀什米爾商人得長期抗戰。總之多察言觀色不吃虧。
⋯⋯守則二：絕不輕易出價所謂「行家一出手，便知有沒有」，除非你有十足的信心，絕對不要隨便出口還價，否則他出一百，你還二十，心想不要就算了，沒想到一拍即合，回頭一問，還是買貴了，你說氣不氣人？
守則三：以物易物，小心賠了夫人又折兵！在尼泊爾有些地方還有以物易物的交易方式，但一些精明的商家利用這個方法強迫你消費，務必小心。
守則四：不懂又貴的商品不買常有人問在尼泊爾如何買到真的天珠？所謂「真的」天珠一顆動輒自數萬到數十萬元不等，而「假的」二百元可買一串，問題是你是否有能力分辨真偽？若單純只為裝飾漂亮，最好選便宜的免得上當。
守則五：不要事後比價事前比價是聰明人做的聰明事，但事後比價就有點愚蠢了。東西買都買了，只要喜歡就值得，何苦再比價跟自己過不去呢。 更多
在尼泊爾血拼是一大樂事，尤其是精於討價還價的行家們，那可真是來對了地方。曾有人說
守則一：順應民族習性尼泊爾是一個種族大融爐，不同的種族有不同的民族習性。例如尼泊爾商人憨厚老實；印度
⋯⋯守則二：絕不輕易出價所謂「行家一出手，便知有沒有」，除非你有十足的信心，絕對不要隨便出口還價，否則他
守則三：以物易物，小心賠了夫人又折兵！在尼泊爾有些地方還有以物易物的交易方式，但一些精明的商家利用這個方法強迫你消費，
守則四：不懂又貴的商品不買常有人問在尼泊爾如何買到真的天珠？所謂「真的」天珠一顆動輒自數萬到數十萬元不等，
守則五：不要事後比價事前比價是聰明人做的聰明事，但事後比價就有點愚蠢了。東西買都買了，只要喜歡就值得
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